العلاقة مع الآخرين .. المواهب والخدم - علاقة الموهبة بالخدمة

العلاقة مع الأخرين.. المواهب والخدم – علاقة الموهبة بالخدمة

توقفنا في الحلقة الماضية عند التجسد وأن التجسد هو مفتاح الوصول إلى الأخر وهذا ما رأيناه في شخص ربنا يسوع المسيح ورأيناه في شخص القديسة العذراء مريم وحياة بولس الرسول ايضاً ورأينا تأثر الإخلاء الهائل من أجل الإتحاد بالأخر لكي أستطيع أن اربح على كل حالٍ قوم.

وسوف نتدرج الان لدراسة المواهب والخدم لأنها مهمه للغاية.

علاقة المواهب بالخدمة: -

فَأَنْوَاعُ مَوَاهِبَ مَوْجُودَةٌ، وَلكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ وَأَنْوَاعُ خِدَمٍ مَوْجُودَةٌ، وَلكِنَّ الرَّبَّ وَاحِدٌ. وَأَنْوَاعُ أَعْمَال مَوْجُودَةٌ، وَلكِنَّ اللهَ وَاحِدٌ، الَّذِي يَعْمَلُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ. (١ كورنثوس ١٢: ٤-٦)

لماذا فرق الكتاب بين الموهبة والخدمة والعمل؟ لماذا ربط بين كلاً منهم وأقانيم الثالوث؟

من الواضح هنا أن الخدمة مختلفة عن الموهبة وتم ربط الموهبة بالروح القدس لأن المواهب هي من الروح القدس سواء مواهب طبيعية او غير طبيعية، فمن يستخدم المواهب الطبيعية بأنواعها هو الروح القدس.

الخدمة ليست هي دعوة الله، بل هي الوظيفة التي أقوم بها في الجسد وتم ربط الخدمة التي هي الوظيفة بالمسيح لأن المسيح هو رأس الجسد والأعضاء جميعها بمختلف وظائفها تقوم بخدمة الرب.

لقد تم ربط العمل بالله لأن العمل هو نتيجة الخدمة، فالتدريج التسلسلي هو الموهبة تؤدي إلى الوظيفة والوظيفة تؤدي إلى القيام بالعمل وتحدث تأثير

مثال: - انا أمتلك موهبة الوعظ وبالتالي سأعظ وستكون النتيجة أن الناس سوف يتوبون ويتغيرون فالعمل هو النتيجة الذي سوف يحدث نتيجة الخدمة المبنية على الموهبة التي أعطاني إياها الروح القدس وهذا الترتيب يؤدي في النهاية إلي مجد الله لهذا تم ربط العمل بالله.

"لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ مَا أَخَذَ مَوْهِبَةً، يَخْدِمُ بِهَا بعْضُكُمْ بَعْضًا، كَوُكَلاَءَ صَالِحِينَ عَلَى نِعْمَةِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ." (١ بط ٤: ١٠)

هنا تم ربط الموهبة بالخدمة وقال إن الموهبة هي التي تحدد الخدمة اي الوظيفة الروحية التي سوف احصل عليها، ايضاً الموهبة التي حصلت عليها أصبحت توكيل من الله وانا وكيل عليها

يوجد مشكله نجدها دائما في حياة الخدام.

شخص ليس لديه الموهبة لكنه يحب هذه الخدمة.

شخص لديه الموهبة لكنه لا يحب هذه الخدمة.

شخص لديه الموهبة ويحب هذه الخدمة.

النوع الثالث هو أهم نوع أن يتم توظيف الشخص بحسب موهبته فهذا سيجعله ينجح ويثمر وقادر أن يفعل هذا مدي الحياة، فالخادم يجب أن يتأكد ان الخدمة التي يفعلها أمتلك موهبتها ويحب أن يفعلها.

يوجد ثلاث مقاطع مهمه تتحدث عن المواهب والخدم وهم: -

رومية١٢: ٦- ٨

١كو١٢: ٨-١٠، ٢٨

أفسس٤: ١١- ١٢

وَلَكِنْ لَنَا مَوَاهِبُ مُخْتَلِفَةٌ بِحَسَبِ النِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لَنَا: أنبوه فَبِالنِّسْبَةِ إِلَى الإِيمَانِ أَمْ خِدْمَةٌ فَفِي الْخِدْمَةِ أَمِ الْمُعَلِّمُ فَفِي التَّعْلِيمِ أَمِ الْوَاعِظُ فَفِي الْوَعْظِ الْمُعْطِي فَبِسَخَاءٍ الْمُدَبِّرُ فَبِاجْتِهَادٍ الرَّاحِمُ فَبِسُرُورٍ.

فَإِنَّهُ لِوَاحِدٍ يُعْطَى بِالرُّوحِ كَلاَمُ حِكْمَةٍ. وَلآخَرَ كَلاَمُ عِلْمٍ بِحَسَبِ الرُّوحِ الْوَاحِدِ. وَلآخَرَ إِيمَانٌ بِالرُّوحِ الْوَاحِدِ. وَلآخَرَ مَوَاهِبُ شِفَاءٍ بِالرُّوحِ الْوَاحِدِ. وَلآخَرَ عَمَلُ قُوَّاتٍ وَلآخَرَ نُبُوَّةٌ وَلآخَرَ تَمْيِيزُ الأَرْوَاحِ وَلآخَرَ أَنْوَاعُ أَلْسِنَةٍ وَلآخَرَ تَرْجَمَةُ أَلْسِنَةٍ.

..... فَوَضَعَ اللهُ أُنَاساً فِي الْكَنِيسَةِ: أَوَّلاً رُسُلاً ثَانِياً أَنْبِيَاءَ ثَالِثاً مُعَلِّمِينَ ثُمَّ قُوَّاتٍ وَبَعْدَ ذَلِكَ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ أَعْوَاناً تَدَابِيرَ وَأَنْوَاعَ أَلْسِنَةٍ.

وَهُوَ أَعْطَى الْبَعْضَ أَنْ يَكُونُوا رُسُلاً، وَالْبَعْضَ أَنْبِيَاءَ، وَالْبَعْضَ مُبَشِّرِينَ، وَالْبَعْضَ رُعَاةً وَمُعَلِّمِينَ

لأَجْلِ تَكْمِيلِ الْقِدِّيسِنَ، لِعَمَلِ الْخِدْمَةِ، لِبُنْيَانِ جَسَدِ الْمَسِيحِ،

هذه المقاطع الثلاثة تضع أمامنا صوره للمواهب والوظائف الروحية، من عنوانين هذه المقاطع يمكن أن نستنتج المواهب والخدم او الأدوار

المواهب

الخِدَم - الأدوار- الوظائف

الطبيعية

رو١٢: ٦- ٨

فوق الطبيعية

١كو ١٢: ٨-١٠

خدمة الكلمة

(أف٤: ١١)

خدمة المساعدة

خدمة السلطان

المعلم

الواعظ

المُعطي

المُدبر

الراحم

الخادم

كلام حكمة

كلام علم

إيمان

شفاء

عمل قوات

نبوة

تمييز أرواح

أنواع ألسنة

ترجمة ألسنة

الرسول

النبي

المُعلم

الراعي

الواعظ

المُبشر

المُدبر

أعوان

المُعطي

الراحم

الخادم

القوات

الشفاء

الألسنة

الترجمة

سوف نغوص في هذه الخريطة في الحلقات القادمة، ولكن الهدف الأساسي الذي يجب أن نتذكره دائماً هو أنني كخادم يجب عليا أن أعرف موهبتي وبالتالي سأعرف خدمتي وثم ندرس بعد ذلك كيف نثقل الموهبة وسوف نتعرض للمبادئ الكتابية للخدمة.

أسئلة: -

س١ - الوزنة هل هي موهبه، أم خدمه، أم تشمل الجميع؟

جـ - كلمة الوزنة التي استخدمت في الأمثال هي مناسبه للواقع المادي وهي تترجم في الواقع الروحي بأن الله قد ترك عندي أشياء قد تكون مواهب طبيعية او فائقة للطبيعه وقد تكون الإثنين معاً فالوزنة معناها الإمكانية التي أعطاها الله لي لكي أستثمرها.