الشفاء - بناء الأسوار- عن ماذا نتوب؟

(٢) التـوبـــة

وتعني تغيير الاتجاه والتحول وليس مجرد الندم فقط، مثال: الابن الضال. أقوم (التوقف عن ما هو فيه)

ندم فقال

وأرجع إلي أبي ( تغير الاتجاه)

عن ماذا أتوب خاصةً إذا كان السبب هو الآخرين أو أحداث أليمة في حياتي؟

والإجابة هي:

في اتجاه الرفض:

هناك خطية رئيسية أنا المسئول عنها، وهي أني قد استقبلت كل الرسائل السلبية ورفضت الحق الإلهي المخالف- إنها خطية عدم الإيمان. (كما هو مبين في الرسم)

في اتجاه التمرد:

هناك أيضاً خطية رئيسية أنا المسئول عنها بنيت فوقها كل حجارة التمرد وهي الكبرياء. (كما هو مبين في الرسم)

‏ EMBED PowerPoint.Slide.٨

إذا عدنا إلى جنة عدن سنكتشف أن هذين الأساسين سببا السقوط في الخطية:

عدم الإيمان: في صلاح ومحبة الله

الكبرياء: أن نكون مثله

إذا حتي في شفاء النفس تحتاج الي :

التوبـــــة

والاعــــتراف

وقد كانت صلاة نحميا في (نحميا ١: ٦ـ١١) نموذجاً لتوبة نحميا واعترافه أمام الله متحداً مع أبائه وشعبه طالباً توبة وغفران الخطايا.

(١) تصحيح وضع الرفض (التوبة عن عدم الإيمان بالإيمان)

أن نتوب عن عدم إيماننا ونعود إلي الإيمان لكي تِْصدق كل مواعيد الرب وأنه يحبنا وأنه اشترانا بدمه وبحياته بموته علي الصليب.

«وَلَكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ » (عب ١١: ٦).

« حَتَّى مَتَى يُهِينُنِي هَذَا الشَّعْبُ وَحَتَّى مَتَى لا يُصَدِّقُونَنِي بِجَمِيعِ الآيَاتِ التِي عَمِلتُ فِي وَسَطِهِمْ؟» (عدد ١٤ : ١١).

«وَلَكِنْ لِيَطْلُبْ بِإِيمَانٍ غَيْرَ مُرْتَابٍ الْبَتَّةَ، لأَنَّ الْمُرْتَابَ يُشْبِهُ مَوْجاً مِنَ الْبَحْرِ تَخْبِطُهُ الرِّيحُ وَتَدْفَعُهُ. فَلاَ يَظُنَّ ذَلِكَ الإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئاً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ.»

(يع ١: ٦ـ٧)

«مَنْ يُؤْمِنُ بِابْنِ اللهِ فَعِنْدَهُ الشَّهَادَةُ فِي نَفْسِهِ. مَنْ لاَ يُصَدِّقُ اللهَ فَقَدْ جَعَلَهُ كَاذِباً، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِالشَّهَادَةِ الَّتِي قَدْ شَهِدَ بِهَا اللهُ عَنِ ابْنِهِ.»(١يو ٥ :١٠ )

أنت أمام اختيار من الاثنين إما أن تصدق النبوات الكاذبه والرسائل التي وصلت اليك من الناس والاحداث وتكذب الله, أو أن تصدق الله في محبته وأبوته وقيمتك عنده وتكذب كل الرسائل المعاكسة:

"بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقاً وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِباً". (رو ٣ : ٤)

الإيمان معناه الاعتراف جهراً أمام الناس بما أؤمن به.

أي أنك تستطيع أمام الناس بأعلي صوتك أن تقول:

أنا محبوب جداً من الله.. والله هو أبي الاصيل.. وقيمتي عنده تساوي دم يسوع المسيح.

(٢) تصحيح وضع التمرد (التوبة عن الكبرياء بالتواضع )

يحاول الإنسان أحياناً أن يهرب من الإحساس بصغر النفس فيجنح إلي الكبرياء والتعالي،

فالكبرياء هو عدم الرغبة في أن يعرفني الناس علي حقيقتي بأن لا نقول الحق عن أنفسنا، وأن نبدو أمام الناس على غير حقيقتنا.

والله رغم أنه يحب الخطاة إلا أنه يقاوم المستكبرين, (أمثال ١٦ : ٥)

الكبرياء يصنع سداً بيني وبين الله، وسداً بيني وبين الناس لأنه يجعلني أجنح إلي الإنقاص من شأن الآخرين.

«لِذَلِكَ يَقُولُ: «يُقَاوِمُ اللَّهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً». فَاخْضَعُوا لِلَّهِ. قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ.»(يع ٤: ٦ـ٧).

«اكْتَئِبُوا وَنُوحُوا وَابْكُوا. لِيَتَحَوَّلْ ضِحْكُكُمْ إِلَى نَوْحٍ وَفَرَحُكُمْ إِلَى غَمٍّ. اِتَّضِعُوا قُدَّامَ الرَّبِّ فَيَرْفَعَكُمْ. » (يع ٤: ٩ـ١٠)

« كَذَلِكَ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ اخْضَعُوا لِلشُّيُوخِ، وَكُونُوا جَمِيعاً خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ، وَتَسَرْبَلُوا بِالتَّوَاضُعِ، لأَنَّ اللهَ يُقَاوِمُ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً. فَتَوَاضَعُوا تَحْتَ يَدِ اللهِ الْقَوِيَّةِ لِكَيْ يَرْفَعَكُمْ فِي حِينِهِ.»

(١بط ٥: ٥ـ٧)

«لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ الْعَلِيُّ الْمُرْتَفِعُ سَاكِنُ الأَبَدِ الْقُدُّوسُ اسْمُهُ: «فِي الْمَوْضِعِ الْمُرْتَفِعِ الْمُقَدَّسِ أَسْكُنُ وَمَعَ الْمُنْسَحِقِ وَالْمُتَوَاضِعِ الرُّوحِ لأُحْيِيَ رُوحَ الْمُتَوَاضِعِينَ وَلأُحْيِيَ قَلْبَ الْمُنْسَحِقِينَ. » (إش ٥٧: ١٥).

امتحن نفسك وأجب عن السؤالين الآتيين:

س ١: ماذا يكون رد فعلك عندما يأخذ شخص آخر مركزاً أو مرتبةً كنت تعتقد أنك الأجدر بها؟

س ٢: ماذا يكون رد فعلك عندما يوجه لك شخص نقداً؟ اشرح رد فعلك هذا تجاه آخر إنسان وجه إليك عبارات نقد؟

والى اللقاء في الحلقة القادمة

PAGE

PAGE ١

شكل رقم ٣٠

الكنيسة الانجيلية بقصر الدوبارة